Haya

گنزلعمال... یسوم 2

۹ ....ھیائل جھے میں ند در ےو اورایک درجم ردوں شش ے۔فردوس عز

+ :رص ہیں دع تکر ہو ںکرالتھالی ےی ےکی اکر دی ے اف وم کے
بن بن سفیانء طبرائی فی الکمیر: ییھقی فی شعب الایمان عن سعید بن بزید بن الازور: مرسلاً

ے۵ .سب سے لاس ا امت تجیادامانت انال یا" ٦ںی‏ ۔القضاعی عن ابی غریرۃ رضی اللہ لہ

ساس ایر سجادر بے وی وی لات کا بے ا ضوائی ا

نو ںکاسوا کرو

میمےے۵.. .ا امت سے مب سے یراتا را ا ٹھالی جا ےکی سوا تواٹی سے اان:
نیچقی فی شعب الاہمان عن ابی ھریرۃ
ں مفردرس عن انس

ےھ الاڈ پائیان لانے کے بت لآ کی جذیاد ور یا وراجیتھاغلا تق
اعد ...اگ ری اوت و کن ہر ا۔طرانی فی الارسط خطب عن عائشہ

.-
2 زی

تر

۸ےے۵

۹ےھ

۰ انید ینیج بن بے ہیا ہدجاے تج چا ےکر۔

این عساً

الامال

( جان ےکا سبب ہے :کردا ىی مردکی صورت مر
الحرائطی فی مکارم الاخلاق عر عائشہ رضی اللہ عیا

وا دا ےکر جیاایما نکاحصدرے۔

مسند احمدء بخاری: مسلم:ا,

اربخەعن ابی مسعرد؛ اشدری الانضصاری

۸۱ے .....<یاایما نکا تہ بچےاورایاان جنت ہكم

ملعال .... حسم
شر :..... اجب ایا 4 ای جن کی ےاڑی بات
۵ئ۵.. ام راس رکال ے۔مسند احمد: مسلم ابوداؤدعن عمران بن حصین
۹ ...تھے یا سے بھلائی ہی ال

سان سعدہ بخاری فی تاریحہ والحسن ہن سفیان ابریعلی فی مسندہ والغزی وابن الکن

بن سفبان: طبرانی فی الکیر. حلیة الاولیاء ببھفی فی ا(
ا

ہایس

بخاری فی التاریخ عن ابن مسعود

سرب دی

وکا

ےکا رئوں

و تک ہی آخری بات ےت ہدوہ ےک جب تھے دیا توق جو چا تاپ
مسند احمد والرویانی والخطیب ٠‏ سعید بن منصور عن حدیفہ
یں جن با ضیا ئک تا جوا ےکر _ابن مندہ عن ابی مسعود الیدری الانضاری

201-7 ا ا‎ ۵٤۴
یں صاطہہوئی۔ طبر ے+ممو جورپت چو‎
ری .... لشنی عل ینس حا وائی, جے‎
وس بایان‎ ے٥‎

ےق وترائی ہے ان کی ماں نکی عات

080111 1ء
ابوالشیخ غن ابی شریرۃ رضی اللّ عنھ
کاستون ہیں (اورڈر ےک ا لق جب اوک ای چو دی ےہ اھ اغلاتی-

دا رض لع رب کےا غاقی ے'

خضرں ضرشیل دش ڑم مو ور کیلم رح چاتہ ابا اے۔
ےھھ.... بند ے سے سب سے مل انی

شیا تکرنے ولورں سے خیاخ تک 1 ےد وین جات ےکر سے وق مال ا جات ےا
کون سے الم کا اد داد پا رج: ںہ ون مان یی لی عرضی

اگ بیوقی هن ابن عمرو
ای کردا ات ٹف

سن ا می لقعہا
.- تال نے حا کے یں (۰) تھے( وگوں می پا تیم یہ ہیں ضر سی تا (۹) ھےکورقوں می کےا

یس کے جو نو گیا میں اپٹروں ے/ چا تؤں۔

لدزب قغززمکی وف
زی او ںی

۸۰ .... نھط مر امت کے تیووس پرطا ری ہی سے طبرانی فی الکیر عن؛ ین غبائز

بقل بے یی دی اقیال:
ان کے

ن عدی فی الگامل ع

۴ ٹا ط مرک امت کے کیک لوس گی ہوگی۔طبرای ھن این عباس

ے

انی فی الاوسط عن علی

ابونصر السجزی فی الابانةفردوس عن انس
الامال

ے۵۸۰ ...اپ سینوں مق رن کرنے والوں پش ط طا ری ہولی سے
۸ ...ناد ستیصرف می ری امت کے کیک وگوں پر طا ری ہوٹی ہے

الدیلمی عن معاف

النجارعن ابن شا

بردپاری اوروصلمنری

۹ انسان دبا یکی وجہ سے روز ے دا حپاو گا کا دجہ دص کر لیا ہاور وہ جس ھا چا تا ہے حا لان و و رف ا
والو کا گت ے۔حلیة الاو لیاء عن علی
3 ا چم یکردیں گے دوکرہ یں گے :ایا کدا لے ا اپ
۵۸۸۰ ددپائن دیاہرً خطیب عن انس

سر دارگی سےمرا وک گر وہ تھا عمت اویل کی داد مرادے۔
۱۷۱ (امے لن ب ال تا یویند ہیں بردہارگی او توصل تدگی۔مسلم؛ ترمذی عن این عیاس
تر نکا ام پیا ءا نکاقصہ یہواکہ جب بیاپناقیلہ کے مرا
اسلام لال کیو یگ حا ہو سے بی سفرسےآاددہ پٹڑے پچ

بیترت دن نے سا مان اح را ون ںکو پا دھااو رکپڑرے بد لکر بارگاونبوت شی حاض ہو ےو حا خےرکی وج جانے رپ لی اسلام

نے را
۳ء ار
۸۱۳ ..رقری ایل ونس نی ہو جات خطیب عن انس

پن کرجا ےلم دتوصلیمندئی۔ابن ماجہ عن ابی سعید

2
یم

ان صفات سےا نکا یی صاف فھراہ" جانا اور بیصفات نو ت گی عفا تھی ان اب نات این کے بدا کااسکان:

ا کون کرای مب رکرنے ل۱غ تال ے بد کر مک ای کے لد :ارت میں لور سے
ہیں اوریل رزقی دیچاے۔بغاوی مسلم من اہی موملی
۱۵ وونٹس بردہازیس جو بھلائی کے اتک راس نکر ےینس کے ساتھائ ک یز ریس ضروریی ہے یہا ںت ککہ یے الف تھی ال کک
اس سے نک اراس تاد ے۔ہبھقی فی شعب الایمان عن ابی فاطمہ الآیادی
تشرک:... ای کات می ےک کیچ کےہدتے ہوئے اس سے ناف تکرئی ےینیرے پای کے ہے موجودرشیردں می فجن
اناہب کے ہوتے ہوتے ردڈد وا یع رتا ےاییٹس ہے کی سے یل جول یس ری سے ون قیس+ وو کیا فلط بات
کر ےا دی ددشت سام لےا۔

بکرم نے فرباا کہ جوم ون لوگوں ےیل جول رکا ہے ا نکی اڈوں یب رکرتاہے دوال من سے باتر ہے جوان سے پت

-
خیال رکا یمار ےا موم کے درج ری 7 اس سے ےڈنا ناب ہی یرف مد یٹپل مر فی لکرڈیے

او ا ات ہیں قذ اس سے ہا ین لیت ہیں جب اس سے میا نکی جائے ات
ےگا ءاورج بت اسے اس عالت یل لیک وہ سے وس وت پپند ئن امام ت پان لیا جا ےکی وا وجب ال
سےا مان تی نل ان ےتا سےا حعالت یں ھکردہ ئن یاورال سے خیاع کی چاقی ہو اس سے رت تھی ن لی ای اود
جب دم تین لی جا ےتوا سےا عالی می کیو وم دودادرلحون ہوگا اس کے گی سےا سلام دو( باب تین یا جا گا۔

این ماجەعن ابن عمر

8۵ھ... ہیا ادا یمان دوفو یک جوڑ یس ہیں جب ایک ل بکرلیا جا ۓے

مرا ک چیچ ہو تا ج۔

ببھانی فی شعب الاہمان غن ان عباس زضی اللہ عله
میاءاورایما ن کسی
یٹم جا دو یم

حاکم۔ حلیة الاولیاء بیھقی فی شعب الایمان عن انس رضی الہ عله
تے میں کہ الام کاخ ق یا ے۔این ماجه عن انس واین عیاس
6۵۸ھ ...یا ایما نکاحص ے۔مسلم: ترمذیء عن ابن عمر
۹ئ ے۵ .....ایالن اور الیک سا تھھ لے ہو ئۓ مس دونوں ا ےی -عبرانی فی الاوسط عن ای موملی

٭ ۵ حیااورائی ان دڈوں اھ لے ہو ئۓ ہیں دب ای کم ہوادس رھ یمج جا تا
حلیة الاولیاء. حاکم. بیھقی فی شعب الاہمان عن ابن عمررضی ال عنه

۵۹ میااورایمان دوفو جوڑد 6ے

ا عھ... ابی پورادین ے۔طیرانی فی الکیر عن قرۃ

2۴... یا سارک ساری ال کی سلمءاہرفاؤعن عمران ین خصین
۳۴-ھ... یا ےتے ری چدا ہل
۳ ...اما نحص ہے لودائمان ج

۔بخاری مسلم عن عمران بن حصین
ۓیل( جاے کاڈ ہے بے ہود گی جذ کا حص ساد رجفا ۴م یل( جانےکاور یہ اے۔

_ طبرانی فی الکبیر بمھقی قی شعب الایمان عن عمران بن حصین
( چیہ ) بے ود وگوئی اور ان نا تی کے دوج

۵ ےت نیا اور مو ایمان دہ

تق ...سرد ردق کی بڑ ہڈا ورٹٹر ہے بات اگراجکھانا نز ےکر نے وال
۲س۵.... حیاادرایاان دوٹوں ایک جوڑ شی ہیں ؛ جب ایک سل برک جا ےو رئیا کے'

طبرانی فی الاوسط عزراِ ابن عیا رضی ال عنه
ے۵ نیز نت ل( کا عتث )اور یز تل( کاسبب )ہے تین سواریپھب ہا ورڈ لی ےکشیادگیٗ

الحکیمعن حابر
نک صہ ہےاورمی ری امت مس سب سے پادیاخثان(یشی ارہ )یں این عصاکر من ابی ھوبوۃ رضی لقہ عہ
اتی لوک بھی بادیامی امن مان بھی کاھلرے-

کخزاترالل ...حسم ۸ء

نیس اورتا نکی اتوھ کر ے۔

ممطہو مگ آر رام با کراتی۔
۸ اتال ک ےج رم اتکی سی لوا می دس
۸۹ ...می زنر انف دای دیفم کےکھوف ےاض لفن ےد وڈ ای کے لاد کی رشاجوئی:

مسیند احمد: طبرانی فی ا1

تشرح..... فص پیش خلا بیع تکام ےآ اے بی سلل یھی ہنجینوں سے بی آ حا او ھی انیوں سے اس وا
برداشت سےاوراجنیوں می ز
۳۳ ایف تی گن کی کی یکھوجر

ےرت انل تھا یکی رشاج لی کے لیے لی جاے۔
آوی جد سای ضی رض اہ

بت

اتا لاپ انان ےجرد گا۔
اہن اہی انی لی ذۂ الفصب عن این عباص
دوسرئی اعادیٹ شی ز پان اودال کےےگردوذواع کے اخضا ہک ولیک حص اود پیٹ اوداکی ک ےآ پا

.- ن1ص کڈ قالان کر لان فان ےگوہ ےا۔

ابن ابی الدنیا قی ذم الغضب عن ابی ھریرة رضی اللہ عنه
بن لوک فس می پاتھلات بدماتے ہیں بے ب تہ پازبات سے بدقا ئک ہنات ہیں اد ہگ
نکیا دبےالفاظ می گای عی د ےد پت ہیں اورایک مخت ای ےئن کےا ضا ء یت
تھے پ رلک وا سک قرت کے لاق اہ گا۔
ود نر ورای جرد ہو و سے ہی سے رد این نے
اجکی داکسار کی وب ے خوبصور تار رت کے تر ککر دی الشتھالی اسےگزت شرافتکا لاس پہنا نی ںاگیاودجنس نے الہ
تالی کے لے یک شا یکرائ الال اے بارش کا ٣ا‏ پرناےگا۔ایوداؤدعن وہب
تح . ا پا رفا 7 سینا ھی و و و ھکل ہے جیاحدیٹ

زان پش ہونی اس ول ےآویاصدا

و ا لخضیات ٹر شال ے۔

۸۶۳۴ جی نے اصی حا مس فصہ پیک دو ےنا فکرئے. برقاد رھ ات ال تھالی قیامت کے روزلوکں کے رو یرہ لایس گے